Takhsis. PDF filetakhsis dari yang ‘am (umum) membatasi yang mutlak serta untuk menentukan ada dan tidaknya naskh dan mansukh dalam suatu hadis dan lain sebagainya Tampaknya definisi tersebut kurang tepat jika dipakai untuk merumuskan pengertian asbab wurud alhadits Menurut hemat penulis perlu menoleh pada pendapat Hasbi AshShiddiqy yang mendefinisikannya sebagai berikut.

Doc Makalah Ushul Fiqh Khas Dan Takhsis Lailatul Rahmi Academia Edu takhsis
Doc Makalah Ushul Fiqh Khas Dan Takhsis Lailatul Rahmi Academia Edu from academia.edu

Jika dilihat secara kritis sebenarnya difinisi yang dikemukakan AsSuyuthi lebih mengacu kepada fungsi asbabul wurud hadist yakni untuk menentukan takhsis (pengkususan) dari yang ‘am (umum) membatasi yang mutlak serta untuk menentukan ada tidaknya naskh mansukh dalam Hadis dan lain sebagainya.

ASBAB WURUD ALHADITS Muhammad Ali Abstrak

AlGhazâlî (c1056–1111) was one of the most prominent and influential philosophers theologians jurists and mystics of Sunni IslamHe was active at a time when Sunni theology had just passed through its consolidation and entered a period of intense challenges from Shiite Ismâ’îlite theology and the Arabic tradition of Aristotelian philosophy (falsafa).

Doc Makalah Ushul Fiqh Khas Dan Takhsis Lailatul Rahmi Academia Edu

alGhazali (Stanford Encyclopedia of Philosophy)

Bantahan Ibnu Hajar Makam Ulama untuk Larangan Ziarah

√ ASBABUL WURUD HADIST, Pembahasan Lengkap!

Penafsiran dari AlHafidz Ibnu Hajar ini berdasarkan takhsis (pengkhususan) dari hadits lain لاَ يَنْبَغِي لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يُبْتَغَى فِيْهِ الصَّلاَةُ غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ اْلأَقْصَى وَمَسْجِدِي.